• Inicio

  • docencia

  • publicaciones

  • investigaciones

  • curriculum

  • links útiles

  • blog y noticias

  • esegesi patristica

    bibliografia



    1. Fonti

    Agostino: Discorsi, leggere online.

    Agostino: L'istruzione cristiana, a cura di Manlio Simonetti, Verona 1994.

    Agostino: Questioni sui vangeli, leggere online.

    Ambrogio: Commento al vangelo di San Luca, I-II, traduzione di Riccardo Minuti, Roma 1966.

    Beda il Venerabile: Commento al vangelo di Marco, traduzione di Salvatore Aliquò, Città Nuova, Roma 1970.

    Efrem il Siro: Commentaire sur l’Évangile concordant ou Diatessaron, introduction, traduction et notes par Louis Leloir (SChr 121), Paris 1966.

    Giovanni Crisostomo: Omelie sul vangelo di Matteo, I-III, introduzione, traduzione e note a cura di Sergio Zincone, Roma 2003.

    Girolamo: Commento in Matteo, a cura di D. Scardia, Roma 2022.

    Gregorio de Elvira: Tratados sobre los libros de las santas escrituras, introducción, traducción y notas de Joaquín Pascual Torró, Madrid 1997.

    Gregorio di Nissa: La grande catechesi, traduzione di Mario Naldini, Roma 1982.

    Gregorio di Nissa: Omelie sul Cantico dei cantici, inroduzione, traduzione e note a cura di Claudio Moreschini, Roma 1988.

    Gregorio Magno: Commento morale a Giobbe, I-IV, a cura di Paolo Siniscalco, traduzione di Emilio Gandolfo, 1997.

    Gregorio Magno: Le 40 omelie sui Vangeli libri due, a cura di Giuseppe Cremascoli, Roma 1994.

    Ilario di Poitiers: Commento al vangelo di Matteo, traduzione di Salvatore Garofalo, Città del Vaticano 1983.

    Il Pastore di Erma, a cura di Anna Vezzoni, Firenze 1994.

    Ireneo di Lione: Contro le eresie e altri scritti, a cura di Enzo Bellini, Milano 1979.

    Massimo di Torino: Sermoni, traduzione a cura di Gabriele Banterle, Roma 2002.

    Origene: I principi, a cura di Manlio Simonetti, Torino 1968.

    Origene: Commento a Matteo, a cura di Guido Bandinelli, Roma 2004-2006.

    Origene: Commento al vangelo di Giovanni, a cura di Vito Limone, Milano 2012.

    Origene: Commento al vangelo di Luca, traduzione di Salvatore Aliquò, Roma 1969.

    Origene: La Philocalie, Introduction, texte, traduction et notes par Marguerite Harl (SCh 302), Paris 1983.

    Pietro Crisologo: Sermoni, I-II, traduttori vari, Citta Nuova, Roma 1996.

    Ps-Athanasius: “Homilia de semente”, in Annette von Stockhausen: Die pseud-athanasianische Homilia de semente. Einleitung, Text und Übersetzung”, Erlangen-Nürnberg 2010.

    Ps-Crisostomo: Incomplete commentary on Matthew (opus imperfectum), translated with an introduction and notes by James A. Kellerman; edited by Thomas C. Oden, Illinois 2010.

    Tertulliano: Contro Marcione, in Opere dottrinali (vol 1a-1b), a cura di Claudio Moreschini, Roma 2014-2016.


    2. Studi

    Cocchini, Francesca: Origene. Teologo esegeta per una identità cristiana, Bologna 2006.

    Fernández, Samuel: "El propósito de la estructura del De principiis de Orígenes", in Teología y Vida 55 (2014), p. 243-261.

    Gargano, Guido Innocenzo: Il sapore dei Padri della Chiesa nell’esegesi biblica. Una introduzione, Torino 2009.

    Mara, Maria Grazia: Ricchezza e povertà nel cristianesimo primitivo, Bologna 2015.

    Narvaja, José Luis: "Leer y escribir en el campo de la teología. (1) El problema de la escritura en Platón", in Stromata 71 (2015), p. 109-124.

    Narvaja, José Luis: "Leer y escribir en el campo de la teología. (2) El problema de la 'recepción' en el campo teológico", en Stromata 71 (2015), p. 299-330.

    Narvaja, José Luis: "Leer y escribir en el campo de la teología. (3) El receptor teológico y la recepción del investigador", en Stromata 72 (2016), p. 69-78.